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下里巴人

点击(158)  发布时间:2023-04-18 09:42:18

成语出处
战国·楚·宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰‘下里巴人’国中属而和者数千人。” 
后世据此典故引申出成语“下里巴人”。 
成语故事
战国时期,楚国有一位文人名叫宋玉。楚王平时总是听到别人说宋玉的坏话,就对宋玉的品行产生了怀疑,于是就把他找来,想问个仔细。 
楚王对宋玉说:“先生的行为,恐怕有些不检点的地方吧!你看,有那么多人对你不满意,都在孤的耳边说你的坏话呢!” 
宋玉听完,微微一笑,并没有立即否认,而是从容地答道:“大王还是先让我说个故事再来解释吧!”楚王很是好奇,点点头,示意宋玉继续说下去。 
宋玉说道:“原来,有一个很会唱歌的人,他常在楚国的都城唱歌。刚开始的时候,唱的是楚国民间最为流行的通俗歌曲《下里》《巴人》。这时候,都城里的人听了,有好几千人都跟着他唱。”宋玉继续说:“但是后来,这个歌者唱《阳阿》《薤露》这样的曲子就有些高雅了,不是所有人都能懂,所以这个时候,就只剩下几百个人跟着他唱了。最后,当他唱起了《阳春》《白雪》,虽然歌曲曲调优美,抑扬婉转,但是大部分人都只能围观欣赏,没几个人能跟着唱。这说明歌曲越是高深,能跟着唱的人就越少。” 
“宋玉,你到底想说什么呢?”楚王仍有些疑惑不解。宋玉一笑,顺势沉着地回答说:“大王,我想说的是,文人和文人之间也和刚才那个故事一样。那些志向高远、品行高尚的人,一般人又怎么会理解呢?而我宋玉就是这样的人啊!那些说我坏话的人,他们根本没有办法理解我的行为和我的志趣,就只能在您耳边说些对我不满的话罢了。大王,您觉得品行高尚难道是不检点吗?” 
楚王听完宋玉的解释后,觉得宋玉说的话很有道理,也就没有继续再盘问下去了。 
成语寓意
高雅文艺和通俗文艺构成了矛盾的统一体,但两者之间不是互相排斥、彼此对立的,而是相辅相成、彼此补充的,因为“社会生活是丰富多彩的,人民群众的精神文化需求也是多方面、多层次的”山。他们既需要得到教育和启发,又需要得到放松和宣泄;既要得到娱乐,又需要得到美的熏陶;既需要提高,又需要普及。不管是曲高和寡,还是下里巴人,都是艺术的一种表现形式。有人喜欢这样,有人喜欢那样,没有必要刻意去贬低别人。生活中,人们也应该尊重别人的喜好,尊重别人,别人才会尊重自己。 
成语运用
成文用法
“下里巴人”原指战国时代楚国民间流行的一种通俗歌曲,后泛指通俗的文学艺术。联合式结构;在句中一般作主语、宾语、定语。 
运用示例
南朝·梁·萧纲《与湘东王书》:“故玉徽金铣,反为拙目所嗤;下里巴人,更合郢中之听。” 
唐·薛用弱《集异记·王涣之》:“涣之自以得名已久,因谓诸人曰:‘此辈皆潦倒乐官,所唱皆下里巴人之词耳,岂阳春白雪之曲,俗物敢近哉!’”
清·李渔《闲情偶寄·变调第二》:“有暇即当属草,请以下里巴人为白雪阳春之倡。” 

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刘老师:

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